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今作は、1969年5月13日東京大学駒場キャンパス900番教室で行われた作家三島由紀夫と、東大全共闘との討論会の様子を切り取り、三島由紀夫の生き様を映したドキュメンタリー作品。ナビゲーターを、俳優の東出昌大が務める。1968年に大学の不正運営などに反対した学生が団結して全国的な学生運動が活発化した。その中でも最も武闘派と言われた東大全共闘に、言葉とペンを武器にする文学者・三島由紀夫は単身で乗り込み、二時間半にも及ぶ討論会を行った。伝説となった「三島由紀夫VS東大全共闘」の記録を高精細映像にリストア。当時の関係者や現代の文学者・ジャーナリストなどの識者他、三島由紀夫についての「生きた」証言を集め、約50年の時を経た今、ついにその全貌が明らかになる。
Tadashi Nagasawa 今さらながら、三島の頭の回転の速さや驚異的な言語化能力に圧倒された。 それ以上に、全共闘の学生たちが、結局はその時代の枠組みの中で作られた言葉の中で思考してるのに対して、三島はその外にいたことが分かるのが素晴らしい。 東大全共闘随一の切れ者と言われたらしい芥正彦も、今の目からすると、独りよがりで言葉が上滑りする自己矛盾の塊にしか見えない。 三島の政治性を全面的に肯定はできないが、やはり傑出した思想人だったことが確認できる。 観念的と言われ続けた三島文学を見直すきっかけになると同時に、『愛国者に気をつけろ！鈴木邦男』となど併せて、戦後日本の右翼／左翼運動や自民党の親米政権の功罪について考えるためのテクストとしてお勧め。
aya 当時の貴重な映像と共に、 実際に三島由紀夫と共にあった人の声と共に 理解することができない けれど興味の大きなその存在を 知れるのではないかと期待できた映画でした ひとつひとつの言葉をなぞるように堪能できた時間でした
50年前日本人の若者はこんなに熱かったのね。生きている三島由紀夫をこんなにちゃんと見たのも初めてで、撮り方の妙だとは思うが、意外とウイットに富んでる人だったのだな、と。 なにより、当時の学生たちの現在の姿も面白かった、、。 観る人の年齢・立場によってそれぞれ考えるところあるだろうな、むしろいろいろ想ってほしい。
この映画は、今の政治を動かしているトップの方たちに見てほしい。 考え的にはやはり戦争を経験している事や時代性の事もあり、古臭く感じる事も多々ある。 しかし生の声、そしてユーモア。 頭の回転が速い人たちの会話で多少置いてかれる感じもあるが、上映中とても夢中になって見入った。 見た後に、今の日本を彼は1番懸念していたことではないかと感じる。
しゅな 50年目の真実 三島由紀夫といえば、壮絶な最期を遂げた事があまりに有名。 彼の思想や、なぜ彼自身を死に至らしめる事になったのか。 その真実を知りたくて劇場に足を運んだ。 平日の映画館の貸し切りにはコロナ禍以前から慣れっこだったし、直前まで、やはり、今日もか！と思ったが 年配の男性が3、4人、若い男性が2、3人、とちらほらの観客数。 三島由紀夫作品は読んだ事もないが、 子供の頃テレビで放映された『午後の曳航』という映画の原作が三島由紀夫作品であるという事はずっと記憶の片隅にあった。 クリス・クリストファーソンは好きな俳優だったので驚愕のラストが記憶に刻まれている。 東大の全共闘なる組織が何を訴え激情し、暴徒と化し、1968年が『政治の季節』と呼ばれたかは知らない。が、安田講堂を占拠した事件は映像では知っていた。 画面から流れる映像は最近目にしたパリや、香港、アメリカ全土に及んだ暴動の映像となんら変わりない。 ただ、必死で何かに抵抗する人々の熱情がそこにはあった。 今作は東大全共闘側からの要請を受け、三島が単身東大の900番教室へ出向き、1000人を前に討論を繰り広げる様子を記録したドキュメンタリー。 登場人物は日本最高学府東大に在籍するいわば頭脳集団。 言ってる事が哲学的すぎて何言ってんだかサッパリ。 ただ、言葉と言葉の応酬は暴力より迫力があり、 そして、学生達の言葉を決して遮らず、時にユーモアを交え、 なんとか三島を論破しようとする学生達に向けて言い負かせるではなく語調は一貫して静かで冷静な彼はまさに当時日本一ダンディと謳われるにふさわしい人格者だと感じた。 研ぎ澄まされた肉体に明晰頭脳。 ペンと言葉で巨大な敵に立ち向かった三島由紀夫。 有言実行。 50年経って初めて、東大側の主催者の妻が明かした、 当時妻が三島と交わした会話。 嬉しそうに笑う老人の笑顔に救われた。
